מה היית עושה
אם הבית שלך
היה נשרף?

תאר לעצמך רגע שאתה מתעורר ליום חדש,
אבל כל מה שבנית –
נעלם בלהבות.
הרהיטים, הבגדים, מוצרי החשמל,
כל הזיכרונות הפיזיים שלך פשוט אינם.
זה מצב שאף אחד לא רוצה לחשוב עליו,
אבל אם זה יקרה, איך תתחיל מחדש?

מיזם חברתי שמעניק ביטחון אמיתי!

איך זה עובד?

מצטרפים בקלות
תשלום חד-פעמי של
20 ₪ ואתם חלק
מהקהילה

במקרה של שריפה
אצל אחד החברים
כולם תורמים
20

המשפחה שנפגעה
מקבלת 100,000 ₪
לרכישת תכולת
הבית מחדש

אין תשלומים חודשיים, אין אותיות קטנות – רק ערבות הדדית אמיתית

למה כדאי להצטרף עכשיו? כשמצטרפים - בטוחים!

ככל שמצטרפים מוקדם יותר – כך אתם בטוחים!
רק חברים קיימים במיזם זכאים לקבל את הסיוע במקרה של אסון.

הצטרפו עכשיו ותהיו חלק ממיזם חברתי עוצמתי
שנותן ביטחון אמיתי.
מיזם חברתי לכל משפחה שרוצה להיות מוכנה מראש ורוצה לוודא שיש לה רשת ביטחון במקרה חירום.

מתקרבים ליעד

כדי שנוכל להבטיח שכל משפחה שנפגעת משריפה תקבל 100,000 ש”ח
אנחנו צריכים להגיע ל-5,000 חברים בקהילה.

כבר

0

משפחות הצטרפו!

להצטרפות

שאלון נפוצות

הקרן הוקמה על שם הרב מנחם ליבמן זצ”ל ולזכרו

הרב מנחם ליבמן נולד בו’ באלול התש”ה לר’ ברוך ואסתר מנקיי הדעת שבירושלים.
ילדותו עברה בסמטאות גאולה שם ספג מניחוחות הישוב הישן.
בנערותו למד בישיבת ‘הישוב החדש’ בתל אביב, שם שילב יראת שמיים טהורה ולימוד תורה בהיקף ובעיון עם יכולת ביטוי של שירה ויצירה ספרותית.

חיפושיו אחר דרך האמת בעבודת השם הובילוהו לחזור לירושלים וללמוד בישיבת ‘בית יוסף’ נובהרדוק, המשתייכת לתנועת המוסר בראשות הרב בן-ציון ברוק זצ”ל. לנגד עיני הנער מנחם עמד סבו, הרב צבי ליפא מייזליק זצ”ל, מחסידי טשרנוביל שהיה למדן מופלג, חסיד, עניו וירא אלוקים.

עם עלייתו בלימוד התורה התפתחה בקרבו גם רוח לאומית תוססת. כל מה שאירע לכלל ישראל נגע בחוזקה בשורש נשמתו. הוא הרבה לכתוב באותם ימים דרושים תורניים, דברי פרוזה ושירה, מאמרים בענייני השעה, מכתבים למערכת, מחקרים היסטוריים ומהלכי רוח נשגבים.

נפשו הסוערת הוליכה אותו ל’מרכז הרב’ בירושלים. משנת תשכ”ד החל להסתופף בצלו של מורו ורבו הגדול, הרב צבי יהודה הכהן קוק זצ”ל, שגילה כלפיו חיבה יתירה וקירבו קירבה גדולה.

שנות לימודיו מרבותיו המובהקים הרצי”ה זצ”ל והרב דוד כהן זצ”ל הטביעו בו את חותם האמת של תורת ארץ ישראל.

שחרור ירושלים וחבלי ארץ אבותינו העירו את נפשו בלהט לקראת גאולה הולכת וקרבה. הוא הצטרף בחול המועד תשכ”ח עם עוד מספר בחורים מ’מרכז הרב’ לחדש את הישוב היהודי בחברון במלון ‘פארק’ וכך יוסדה ישיבת ‘מתנחלי חברון’. מני אז החל כוחו הגדול לפעם בהרי חברון.

בשנת תשכ”ט נישא לרחל לבית מאירוביץ ויחד בנו את ביתם בממשל הצבאי בחברון.
מאז התגייס בכל לבבו לעזרתו של הרב משה לוינגר בחיזוק לימוד התורה בישיבת ‘מתנחלי חברון’ ובמאבק על זכויות היהודים במערת המכפלה.

הרב מנחם, בשילוב נדיר של גבורה וענווה, התייצב כארי למען המאבק להפיכת מערת המכפלה מאתר תיירותי מוסלמי למקום תורה ותפילה עבור המוני ישראל, ובנוסף לכך נאבק לגאולת בית העלמין העתיק של חברון ובית הכנסת ‘אברהם אבינו’.
בשנים הללו הסתופף הרב מנחם בצל התורה ושילב לימוד עם הוראה למעשה, בתחילה בישיבת ‘מתנחלי חברון’, בהמשך בישיבת ההסדר ‘ניר’ בקרית ארבע ובשנת תשל”ח הצטרף לכולל ה’אידרא’ בראשות הרב שלמה גורן זצ”ל, שהיה הרב הראשי לישראל.

בפסח תש”מ הצטרפה משפחת הרב ליבמן למשפחות ‘בית הדסה’ לחידוש הישוב היהודי בתוככי חברון.
כחודש לאחר מכן אירעה התקפת הדמים על בחורי הישיבה, בה נרצחו ששה בחורים הי”ד ועשרות נפצעו. בשנים שלאחר מכן נשאר הרב מנחם ללמוד ולהורות בכולל ‘אברהם אבינו’ ובישיבה הגבוהה של ‘שבי חברון’ ומשפחתו עברה להתגורר ב’בית רומנו’.
ציפייתו האדירה של הרב מנחם לגאולת ארץ ישראל עם שחרור השטחים במלחמת ששת הימים נתקלה בפועל בשרשרת של משברים חריפים. המצב הביטחוני הדרדר, ערביי יש”ע טיפחו מנהיגות טרוריסטית ובקרב העם היושב בציון התגלה שבר רוחני ותרבותי עמוק של פקפוק עז בזכותנו על ארץ אבותינו.

הרב מנחם היה נסער וחש שזו השעה לפעול. הוא דיבר, כתב, התווכח, ניהל קשר מכתבים ועקב בדריכות אחרי ההתפתחויות הפוליטיות והרוחניות בעם. לאחר פרשת המחתרת היהודית, שבה נרדף הרב מנחם במשך תקופה ארוכה ודאב את כאב העצורים, עקר הרב עם משפחתו מחברון ועלה לירושלים.

שבע מפעילות ציבורית התכנס הרב מנחם בעולמה של תורה. הוא עשה חיל כראש ישיבה בישיבת ה’אידרא’ שליד הכותל. בנוסף לימד בערבים בשכונת נווה יעקב ובכולל בגבעת זאב. הרב ליבמן הצטיין, מלבד גדלותו התורנית, בפשטות הליכותיו, הערצה לתלמידי חכמים ללא הבדלי מחנות, מסירות לארץ ישראל ועבודת ה’ שהגיעה לשיאה בקריאת השמע המפורסמת שלו, בה השקיע כוחות מרובים.

בשנת תשנ”ח באור לי”ג באב נרצח בנו אהובו שניאור-שלמה הי”ד, יחד עם הראל עז בן נון הי”ד, בסיור אבטחה שערכו סביב יצהר.
שברו של הרב מנחם היה קשה מנשוא, אולם בגבורה עילאית הצדיק את הדין וקידש שם שמיים.
בתעצומות נפשו הטיף לכל שומע כי עתה יש חובה כפולה ומכופלת לאהוב את ה’, לעסוק בתורתו ולדבוק במצוותיו.
עם פטירת הרב גורן זצ”ל ביקש הרב מנחם להתחדש ומצא את מקומו בישיבת ‘תורת החיים’ של הרב שמואל טל בנווה דקלים בגוש קטיף כשהוא מתגורר בעצמונה הסמוכה. למרות השבר הנורא שחווה עם הירצח בנו מחמדו עלה בידו להאיר את הישיבה ולומדיה באור תורתו, תפילתו ואהבתו. בעצמונה פעל רבות לכינונם של שיעורי תורה.

באותן השנים הופגזו ישובי גוש קטיף תכופות ואירעו כמה פיגועים קשים כולל פיגוע במכינה בעצמונה שבו נרצחו חמישה תלמידים הי”ד.

בדיוק כאשר חרב הגירוש הונפה על גוש קטיף, חלה הרב מנחם במחלה קשה ועלה לירושלים כדי לקבל שם טיפולים. בתקופת חייו האחרונה למד תורה במסירות נפש וכך שיכך את ייסורי מחלתו.

בט’ במרחשוון תשס”ו הסתלק הרב מנחם זצ”ל ונטמן בהר הזיתים. על פי צוואתו הוצאו לאור כתבי תורתו והגותו בספר ‘ישועות מנחם’, ובכן יצא ספר ביוגרפי בשם ‘אור מנחם’ המתאר את דמותו המרתקת לאורך שנות חייו. 

בית הדפוס 7 ירושלים |

פקס. 077-470-1800

בית הדפוס 7 ירושלים

077-470-1800

חובה לשים גלאי עשן בבית, זה מציל חיים!

 

א. נוהלי רישום – תנאי הצטרפות:

1. הרישום נעשה באמצעות טופס הצהרה שבו יציינו המעוניינים להצטרף לתכנית את פרטיהם האישיים, את כתובת הנכס אותו הם רושמים לתכנית ואמצעי התשלום המועדף עליהם (הוראת קבע או כרטיס אשראי) וכן יחתמו על הסכמתם לכל תנאי התקנון.

2. דמי רישום חד פעמיים בסך 20 ש”ח ייגבו בעת ההצטרפות.

3. כל כתובת נחשבת למנוי אחד.

4. החברות בלהבת מנחם מיועדת לדירת מגורים אחת בלבד.

5. החברות בלהבת מנחם מיועדת לדירת מגורים בלבד ולא לעסקים.

6. החברות בלהבת מנחם תכנס לתוקפה, חודש לאחר תשלום דמי הרישום.

7. במקרה של מעבר דירה, יש לעדכן את צוות להבת מנחם בשינוי הכתובת, חובה לוודא שהכתובת עודכנה במערכת.

8. לאחר שהנהלת להבת מנחם תקבל ותאשר את טופס ההצטרפות, יישלח לנרשמים טופס אישור ובו מספר מנוי.

9. להנהלת להבת מנחם שמורה הזכות שלא לאשר את הצטרפותם של נרשמים לתכנית, והחלטתו תהיה סופית.

 

 

ב. ביצוע הגבייה:

1. במקרה של שריפה בכתובת של אחד המנויים, יופעל מנגנון גביית כספים באמצעות הוראת קבע בנקאית או בכרטיס אשראי מכלל החברים בקרן לסיוע למנוי. ייגבה סכום חד פעמי של 20 ש”ח.

2. בכל מקרה לא יעלה סכום הגבייה מכל חבר על סך של 20 ₪ לחודש. אם ח”ו יידרש סכום גבוה יותר (עקב הצטברות מספר שרפות), תועבר יתרת הסכום הנדרש לגבייה לחודש/ים הבא/ים.

3. הנהלת להבת מנחם תהיה רשאית להעלות את סכום הגבייה בהתאם לגובה המדד, בהודעה מראש ובקבלת אישור מכלל המנויים.

4. על מנת למנוע עמלות מיותרות, חובה על כל מנוי להודיע מראש על כל שינוי בפרטי הבנק / כרטיס אשראי ו / או על כל סיבה שעלולה לגרום לאי כיבוד החיוב בבנק שבו מתנהל החשבון.

5.  מנוי שבחשבונו הוצג חיוב שלא כובד מכל סיבה שהיא, יוכל לפרוע את חובו בגבייה של החודש שלאחריו, בתוספת עמלת הבנק.

6.  מנוי שלא פרע את התחייבויותיו ולא ביצע תשלומים שעליו לבצע לפי תקנון זה במשך 60 יום ממועד החיוב בבנק, ייראה כמי שוויתר על חברותו בלהבת מנחם וחברותו תפקע ללא צורך בהודעה בכתב ביום ה 60 מיום שלא הועבר תשלום שהיה עליו להעביר. המנוי יוכל להצטרף שוב לתוכנית כמנוי חדש לפי נהלי התקנון.

7.  מנוי שהופסקה חברותו מכל סיבה שהיא אינו זכאי להחזר כל שהוא על התשלומים הקודמים.

 

ג. קבלת הסיוע:

1.  במקרה שריפה ח”ו של אחד המנויים, נציג מטעם להבת מנחם ייפגש עם המשפחה ויתאם איתה העברת סכום של 100,000 ₪ באופן מיידי, על פי המתחייב בתקנון.

2. במקרים חריגים כגון: חשש להצתה, יחידת דיור, דירת שותפים, שריפה בחלק מהנכס וכדו’ רשאי צוות להבת מנחם להחליט על סיוע קטן מהסכום הרגיל.

3.  בשלבי ההקמה של להבת מנחם, כל עוד לא הצטרפו 5000 מנויים, סכום המענק יהיה 20 ₪ כפול מספר המנויים.

4.  במקרה וימצא כי הנזק נגרם מהצתה מכוונת המנוי לא תקף ולא יהיה זכאי לקבלת ההטבה הכספית

5. במקרה של שריפה שנגרמה בעקבות אירוע לאומני והמדינה מכסה את העלויות, ‘להבת מנחם’ לא תסייע במימון העלויות.

6. הצדדים מסכימים, כי כל סכסוך או חילוקי דעות בין הצדדים בקשר להסכם זה, בין הנובע באופן ישיר ובין הנובע באופן עקיף ממנו, הן ביחס לביצועו, פירושו תחולתו או תוקפו, יועבר להכרעתו של בית הדין שיקבע על ידי מנהל “ארץ חמדה – גזית”  עפ”י סדרי הדין הנהוגים ברשת בתי הדין. חתימת הצדדים על הסכם זה, כדין חתימה על הסכם בוררות של רשת בתי הדין.

 

תוקף משפטי והלכתי

 1. הצדדים מקבלים על עצמם את דעת הפוסק המקיים הסכם זה. הצדדים מודים שכל ההתחייבויות וההקנאות נעשו על פי היתר עסקה כתקנת מהר”מ מקרקא, וכל התנאים נעשו על פי דיני התנאים על פי תקנת חכמים. כל הקניינים, החיובים ותנאי הסכם זה נעשו בקניין היותר מועיל על פי דין תורה, בכלי הכשר לקנות בו, בבית דין חשוב מעכשיו, באופן שאין בו אסמכתא, כתיקון חכמים במקרה הצורך ולתועלת התכנית, הנהלת להבת מנחם תוכל לשנות או להוסיף סעיפים בתקנון והשינויים יובאו לידיעת חברי להבת מנחם.